[网摘+原创]中医杂谈—update5

长文~~~照例先写回答再写原文~~~

作者: fwjmath    时间: 2007-2-26 20:01     标题: 回复 #37 **** 的帖子

我先来谈谈理论部分,讨论一下中医和现代医学理论的正确性。

我认为,检验一个理论是否正确,主要有两种方式:逻辑推理和实验验证。所以“中医看整体,现代医学看局部”这种观点并不能证明中医理论的正确性。同样,中医方子的有效性也不能证明中医理论的正确性,原因请参见#31第二节。

那么如何检验中医理论的正确性呢?个人认为有如下方法:
1.中医如果正确,那么必定能解释当前现代医学能解释的所有现象。
2.中医如果正确,那么必定有中医理论上的逻辑推论可以通过实验验证。注意这里是逻辑推论并不是药方。这里的逻辑推论指的是什么呢?我认为应该是关于人体结构方面的知识。
3.中医如果正确,应该能提出预言,也就是说对于我们现在来说完全未知的但可以通过实验检查的现象。

这几个判据我认为是恰当的,因为这也是一个平常人思考的方式。注意这里的“实验”,为什么一定要用“实验”而不用“实践”呢?这是因为在实践当中有太多干扰的因素,如果是实验的话通过严谨的设计是可以排除很多干扰的(比如说现代的随机双盲测试),这样对验证理论是很重要的,因为我们都不希望看到一个理论被随便否定或者肯定。

当然,有没有可能现在被实验否证的理论在后面被肯定呢?也存在这样的例子,因为我们不能保证做实验的那个人的诚实。然而我们可以通过重做实验、阅读论文来找出他的不正确之处。而且,不正确的结论最终会被实验和实践所否证。最后还有一个哲学上的思辨:世上没有绝对的真理,只有相对的真理,真理是随着人们对世界认识的逐渐深入而变化的。但注意在这里我们不能否定旧理论在当时认识范围的正确性,但在今天我们就要使用相对新的从而也能解释更大范围问题的理论。然而,如果一个理论不能解释现在存在的现象的话,我们就绝对不能说它是正确的。

另外,对“中医看整体,现代医学看局部”这个观点也稍微辨析一下。中医并不是真正的整体观点,而只是认为万事万物与阴阳五行有普遍联系而已。关于中医整体观的辨析,可以看以下链接:
http://update863.ccert.edu.cn/xy … jia8/zhongyi619.txt
还有,现代医学其实也像中医一样提倡“平衡”。说现代医学是着重向下细分的人其实并不了解现代医学。现代医学最初是实践,与生物学相辅相成。在近代随着生物学的极大发展,现代医学实际上已经是与生物学息息相关,依靠生物学的知识来治病救人的了。在20世纪由于系统论的提出,生物学有向研究系统的方向靠近的趋势,现代医学亦然。现在生物学和现代医学表明,人的身体各个系统各个器官之间都有千丝万缕的联系,整个人体作为一个系统要保持平衡才能不得病。如果本来是健康的话要想维持健康就要有平衡的生活方式。但生病并不总是由不平衡导致的,恰恰相反,生病其实就是不平衡的另一种说法。其实很多东西用不同的方法说都是可以的,现代医学亦然。中医我也可以说它是向下细分的。

QUOTE:
难道生病就没有环境的因素么?为什么中医治病的时候只看到人没有看到环境?这就是因为中医只会向下细分,能力又不够只能分到器官这一层。

你看,很多东西怎么说都可以,所以我认为不应相信论述,只应该相信严密的逻辑推理和实验。

还有,其实我觉得西方的放血疗法等等跟中医是很相似的。两者都是依靠古代的原始的哲学“创造”出疗法的,不知道你对此有什么看法呢?

好了,谈完了理论我们来看看实践。

中医的“肾”到底是指什么器官呢?中医的各种脏器是否各有实指呢?“心之官则思”,那么“心”到底指的是心脏还是大脑呢?心脏是不会思考的,大脑是不管全身血液运输的。还有,为什么心就一定要属火呢?心属金不行么?中医对此不能做出解释,因为这些根本是毫无根据的,只是一种联想。

说现代医学研究的只是致病因子这种说法其实是没有根据的。什么东西都有个原因,疾病的原因就可以叫致病因子,那么说的话无论现代医学还是中医都需要寻找致病因子。还有,现代医学由于直接利用了生物学的知识,不会说对整个人没有研究。医生都知道,一个肿瘤是否切除,要看利弊,现在也有人研究带病生存,关键是患者日后的生存状况。所以说现代医学只是研究致病因子不顾及整个人的说法是没有根据的。

关于现代医学治疗,我可以说只有不负责任的医生才会不顾病人的要求来治病。多汗症我不清楚,然而高血压的话不应该这样做。高血压的原因有很多,而治疗方法也各种各样,不是说什么高血压都能直接用降压药的,降压药只是治标并不治本。着凉了发烧了如果是负责任的医生的话不会立刻开退烧药,因为发烧其实是人体免疫系统的正常反应,体温的升高其实有利于免疫系统发挥作用。要用到退烧药的话,多半是发高烧,危及到了大脑,因为高温的话对大脑其实是有害的,会导致大脑功能退化。这样的话权衡利弊我相信每个人都会上退烧药,再不行就物理降温,激素很少使用的,不过如果情况真的十分十分危急的话,权衡利弊以后还是可能要采用的。只有那些不懂得医学常识的人才会一发烧就上退烧措施。着凉了多喝热水还有保暖在温度不算太高的时候是很正确的,就是要让体温维持一下,身体不用太多能量去维持体温从而可以更有效地抗击疾病维持平衡,另外多喝水对身体有益这是不用说的。然而如果持续高烧的话,这些方法不但没有作用,而且是有害的,因为很可能这会对大脑造成损害。所以说,现代医学治病是很讲究利用身体自身的功能和权衡利弊再作决定的。当然你如果碰见一个不好的医生那是另外一回事。

关于副作用,我想说明一点,就是因为我们不是很清楚中药的成分,也没有实验证明在治病中的重要不会产生副作用,所以用药要谨慎。另外,含重金属的药是绝对不能吃的,因为会累积的,对身体有害。还有,现代医学和现代科学要承认一种东西,必须经过实验和推理。不是说人参就必然没有毒,如果你天天用重金属盐溶液浇人参,那棵人参我劝你还是以后不要吃了,明摆着有毒的。还有,毒药救命什么的如果知道它有毒的话那是很好的,然而有证据显示中医根本不知道某项药品是否有毒,请参见以下链接:
http://xys.3322.org/xys/ebooks/o … jia8/zhongyi637.txt
后面还有有关脚气的论述。

关于中药的性和味,请问中药的性和味的定义是什么?怎么区分各种性和味?《本草纲目》说了算么?为什么有这种性和味就能治某某病?

关于你的病例,我不是太清楚,对胃病以前没有研究。然而如果你看了刚才上面的链接的话,你就应该会知道为什么你的脚气会好了:多半是你因病更注意饮食而不是由于中医。

关于感冒,你提到的两个药方其实都可以在现代医学中得到解释。麻黄中含有麻黄素,而麻黄素及其类似物正是很多感冒药里边的重要成分,主要通过对神经的作用缓解感冒症状。而桂枝含桂皮醛,可刺激汗腺分泌,扩张皮肤血管,有解热功能。另外,很显然多喝水也是有利于痊愈的。现在的医生医治感冒,其实开的很多药都没有太大的杀菌作用的了。

还有,医学与医生要严格分开。中医和现代医学都有好医生有坏医生,高价医疗的问题只是体制的问题,与医学是否正确没有关系。

关于狂犬病,我不是太清楚,但我推荐一个网址:
http://www.zjemw.com/BBS/displayBBS.asp?RoomID=2&BBSID=25
这里有很详细的关于狂犬病的资料。其中有:

QUOTE:
十三、狂犬病有哪些症状?
狂犬病的症状可分为:前驱期。狂躁期。麻痹期三个阶段。
前驱期:发病初,小儿常说头疼、不安,有恐惧感等神经性症状,也可出现恶心、呕吐等症状。体温高达 37.5–38℃。患儿的性格或行为可发生改变,如清绪低落,抑郁和不安,有的易发怒。被咬伤的部位发红,伤口周围有刺痛或麻木,有肿胀,伴随有蚁走感和强烈搔痒。伤口的变化是狂大病的重要鉴别,对早期诊断有很大帮助。进一步可出现喉部紧迫感,厌食,并有吞咽困难症状出现。此时一般为1–3天,有时可为7天。
狂躁期:又称为兴奋期,可出现狂犬病年具有的独特症状,如恐水、阵发性的狂躁和流涎发作。病人想饮水时,便引起咽部的剧烈痉挛,呼吸也困难,十分痛苦。以后每当看到水或听到水声,甚至想到水,都可引起反射性发作,所以又称"恐水病"。咽部痉挛亦可扩散到呼吸肌,呼吸困难,病人可出现发绀现象,亦可见瞳孔散大。发作间歇期间病人意识清楚,随着阵发性痉挛加剧,病人时时出现狂躁行为。由于交感神经兴奋,病人出现大汗及流涎,加上呕吐及进食进水的障碍,很快即出现脱水。体温高达39–40℃。此期经过1–3天。
麻痹期:病人渡过狂躁期转狂躁为安静,痉挛逐渐停止,反应迟钝,还可少量进食,一般家人常以为病情好转。实际很快出现脑神经与四肢神经麻痹,终因呼吸循环衰竭而死亡。此期较短,一般为15–20小时。

十四、狂犬病如何诊断与鉴别诊断?
前驱期症状不太明显时,一般不易诊断。询问有无咬伤史,或伤口处有无异常感觉可帮助诊断。若有典型的怕水或咽部痉挛,则是不难诊断的。
在诊断中需与其他疾病鉴别的有:
(1)狂犬恐怖症:这些病人常是有狂犬病知识或是看见过狂犬病病人发作的人。这种人对狂犬病十分恐怖,有咬伤部位的疼痛感面产生精神恐怖症状。但这种病人无有低烧,也没有遇水咽喉肌肉真正的痉挛,没有恐水现象。
(2)破伤风:两者的症状有相似处,但破伤风潜伏期短,为6-14天,有外伤史。出现牙关紧闭,角弓反张及长时间的强直性全身痉挛等典型症状,而狂犬病以局部痉挛为主,持续时间也短。
(3)脑膜炎、脑炎,常易与狂犬病前驱的症状相混淆。但无有咬伤史,精神状态出现迟钝、嗜睡,昏迷及惊厥等,与狂犬病的神志清楚、恐慌不安等症状不同。此外,狂犬病还应与脊髓灰质炎、中枢神经药物中毒、尿毒症等相区别。

这样的话第一个医案就有争议了:这个人究竟患的是不是狂犬病。因为据上文,病人想到水或者喝水时,咽部就会强烈痉挛,根本不可能喝到水。还有“用狂犬病疫苗治疗”一说,由于狂犬病疫苗在发病后是没有用的,所以没有效果是正常的。

退一步说,如果这个方子真的有效,应该也是广为人知大为推广才对,怎么会沦落到现在默默无闻呢?想当年巴斯德发明狂犬疫苗的时候,他并不是一个正式的医生,也没有多少医生相信他的理论。但他在救了几个病例以后,他的疫苗有效性不胫而走,最终成为标准预防方法。这时候这个疫苗的作用机理仍然不清楚,但实验证明的确有效。为什么现在这个治疗狂犬病的药方在现在仍然鲜为人知呢?要知道狂犬病在我国可是死亡率很高的。所以有理由猜测这个药方并不起作用。当然这只是猜测,一切都要等实验证明。

中医和现代医学的重大分别就在这里。中医依靠的是经验和一个两个的案例,而现代医学的研究依靠于排除了其他干扰的真真正正的实验。要知道,经验和案例有太多的干扰,而治病救人又是马虎不得,一定要精确从事的,所以我们一定要用精确的实验来验证每一种治疗方法。还有,古人有古人当时认识的局限,在认识世界手段不断增多的今天,我们不能再守着古人的一套不放,要取其精华去其糟粕。我认为精华就是这么多年的实践,糟粕我就不说了。

附送两个链接:
http://sa.ylib.com/circus/circusshow.asp?FDocNo=537&CL=23
奇蹟?機率!?
「大數法則」保證,百萬分之一的奇蹟每天會在美國上演295次。
http://sa.ylib.com/circus/circusshow.asp?FDocNo=948&CL=23
錯上加錯
錯誤的理論也有等級之分

PS:如有冲撞之处,请见谅。因为我本人有时候会过于激动了些~~~


作者: 生理盐水    时间: 2007-2-20 00:27

QUOTE:
引用 fwjmath 在 2007-2-18 10:02 AM 时的帖子:
我觉得吧~~~就是中医依据经验和一套取象类比的理论来治疗~~~而现代医学是依据实打实的实验得出的结论和发展出来的至今没有错误的理论来治疗~~~
另:最近就不要太多讨论中医了吧~~~大年过节的大家都很忙~~~先搁几 …

好不容易过个节,刨去加班,大概能歇三、四天,本来是想好好歇歇,不想写了,但心中又不愿留个太监帖,就硬着头皮往下写吧,说的不对的地方,还请多指教。

关于中、西医的本质区别,楼上所说沾点儿边,但不确切。我觉得,中西医的本质区别,应该是世界观和思维方式的不同:

西医的理论基础,是原子论、元素论,这些理论认为,整体是由部分组合而成的,复杂的高层次是由简单的低层次组合而成的,再复杂的事物,最终都是由最小的、作为本原的“原子”、“元素”组合而成的。

运动方式上,西方理论认为事物若无外力影响,它将一直保持某个状态不变,引起事物发生变化的根源在外部。

在这些理论指导下,西医学认为整体性是组合的、可分的。一方面,把人理解为由器官、分子、原子组合而成的,也不认为人与环境存在母子

关系;另一方面,按组合观点理解人的整体,认为人体是可分解的。因此,解剖、分解成为其必然的研究途径。

中医学的理论基础,是周易等中国古代哲学思想,它认为世界的物质本原是混沌未分的统一体。“太极”“太一”等等,这些理论都认为世界本原是一个混沌未分的统一体,世界和万物是由这个混沌未分的统一体分化出来的。它从整体的观点研究对象,强调整体不可分解性。

中国传统思维认为事物运动的动力源泉在本原的内部,内在矛盾决定着事物的运动变化,“刚柔相摩,八卦相荡”, “阴阳交而生物”,等等,构成了事物的千变万化。“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”描述了这种变化,这与西方的组合论,有着完全相反的观念。

中医基础理论认为,自然是一个整体,人是自然的一部分、是不可分割的,提出了天人相应、五运六气、外邪六淫等理论。同时,人体自身也是整体的、不可分解的,人体内部的结构与功能是由混沌未分的整体分化而成的,中医学从这种整体性来理解人的生理、病理。

中医学的“世界观”,大致可概括为系统观、整体观、联系观。与此相应,其治疗方法主要有:系统观下的整体平衡,整体观指导下的全身调节,联系观指导下的矛盾调节等。

简而言之,西医的思维方式是“向下”,他用分解、分析、解剖、实验等手段,把事物切成一小块一小块去研究。中医呢是“向上”,他偏爱通过事物的基本属性去了解事物,喜欢统揽全局。这种世界观和思维方式的差异,直接影响到治疗的方方面面。

比如,在对人体的认知上,西医眼里,人就好比一部机器,人体不过是各种器官的组合,拿肾脏来说,大了说,是接了几根血管、尿管的内脏,小了说,可能会分解为肾盂、肾小球之类的东西,整个肾脏的作用无非就是过滤、排尿。如果一个人出现了中医所谓的肾虚的症状,如记忆力下降时,西医会去研究大脑出了什么问题,根本不会想到和肾有什么关系。

中医则强调将人作为一个整体来看,注重各个脏器之间的关系,各个脏器要互相配合,保持平衡,才不会出现各种疾病。在中医眼里,肾作为一“官”,除了实质器官的肾,同时还有其功能,还有其与其他器官的关系,含义十分广泛。如:肾藏精,主生殖,为先天之本;主骨生髓,
通于脑,其华在发;主水;主纳气;开窍于耳,司二便。中医眼中的肾,为“先天之本”、为“五脏之首”,其他各脏的盛衰都有赖于肾的健旺。人若出现记忆力下降、股骨头坏死、脱发、等症,都可能是“肾虚”,是肾出了毛病。

再比如,曾经有学者指出,中西医的研究对象不同。西医的研究对象其实不是人,而是致病因子或病理产物,对一种疾病或一例病患,它要通过抽血、化验、x光、ct等各种手段寻找分析致病因子。如找不到,就无法进行治疗,或干脆盲目治疗。而一旦确定了致病因子或病理产物,它的治疗目标就是把致病因子彻底消灭,它也就认为病治好了。这也是西药有副作用的原因之一,因为它研究时第一考虑的不是人本身,而是要消灭致病因子或去除病理产物,甚至对人体有所伤害也在所不惜;其次才会考虑尽量减少这种损害。这反映在治疗上,可以看到西医用同一种药物来治疗同种疾病的不同的人,而且,从发病到痊愈,基本上都是在用同一种药。因为西医的研究对象是始终如一的,除非这个对象——致病因子变化了,这时,西医会认为又产生了另外一种疾病,然后再找治疗之法。

中医呢,研究的是病人的生理病理状态及其变化,是人体和病邪之间的动态变化,这是中医需要把握的对象。因此,中医的研究对象上,相对人的成分多一些。中医是通过辩证来掌握人体与病邪之间的关系,开出处方。而且,还要根据中医理论,分析、捕捉病程的变化而更改药方。

以上两点不同,是西药治疗有副作用的主要原因,因为在这种简单的、机械的理论指导下发展出来的的治疗方法,如:手术、射线、化疗、介入疗法等等,都是把病灶作为人体独立的、与其他部分毫无关系的一部分,直接针对病灶进行处理,对由此产生的其他后果,就是另一种病了,需要其他的方法治疗。这种简单的思维方式,用在外科手术上还行,但在面对人体内部这个复杂庞大的系统时,就不那么有效了。

比如治疗多汗症,西医研究的结果是什么交感神经有问题,这就好办了,做个手术,把神经切断,病就好了,但由此会引起无汗症,那他就不管了。

比如,用降压药治疗高血压,血压会降下来,但同时会造成胆固醇升高,那就在开些降胆固醇的药,可降胆固醇的药又会造成恶心、肌肉酸痛,那就在开些止痛药和胃药。如此等等,没完没了。

再比如某人着凉了,发烧了,西医一般是先开退烧药,烧若不退,就上激素,再不行,就物理降温,给你脑门、腋窝放上冰块,不怕你体温下不来。可这算有效吗?连农村的老太太都知道着凉了要喝碗姜汤驱除寒气,要注意保暖不能再冻着,用这种冰镇的办法治病,简直是匪夷所思,但从西医的方法论来看,这就是正常的,人就好比一杯水,杯中水温降低了就是人体体温的降低。至于激素引起的西医绝症——股骨头坏死,退烧药、物理降温引起的白血病,西医会用一个“药物不良反应”来当遮羞布。

尽管是头痛医头、脚痛医脚,但在西医看来,治疗都是有效的。楼上所说的“至今没有错误的理论”,仅仅从武器的层面看、最多是从战术的层面看是“没有错误的”,但从战略的角度看、从整体看,恐怕就是另一码事了。

中医则注重整体,分析人体疾病多从整体出发,从而治疗也从整体入手。中医的有效,是要人体恢复到平衡、和谐才算有效,而不是象西医那样,按下葫芦浮起瓢。中药没有副作用,指的就是这个意思。

说到副作用,还要说两点,一是所谓的“中药没有副作用”,是指在中医的理论和辨证论治下使用的中药没有副作用,而不是某种单独的中药没有副作用。中医理论下的“毒药”和“补药”是相对的,用得好,毒药也能救命,用不好,人参都会致病。所谓“大黄救命,人参杀人”就是指此而言。砒霜,算毒吧,可以入药。乌头,古代的军用毒药,刮骨疗毒中,关羽中的就是乌头毒,可这乌头也是中药。附子、斑蝥、断肠草等,都有毒,但治病时都是药,有的还是常用药。药之所以称为药,因其性偏之故,而中医恰恰利用药物的偏性来治病。中西医都承认人参没毒,但正常人随便吃也会吃出毛病来,这在网上可轻易找到病例。所以说,用药是否有副作用不是看药品有没有毒,关键在于是否有正确的思维方式来指导用药。

二是,中医理论下,药的“性”、“味”是它的“有效成分”。以西医的手段,是分析不出“性”“味”的,所以西医恐怕也无法理解《本草纲目》中怎么会有那么多奇怪的药材。西医可以理解的“青蒿素”、“麻黄素”等药品,是脱离了中医理论指导的药品,已经不是中药了。青蒿素高温下会分解,丧失药效,是以西医的思维方式看药品,已经是西医思维方式下的药品运用了。目前,西医开出中药来,经常会见到,但这种不辨寒热虚实,不顾标本缓急,不按中医理论使用中药的做法,根本就是刻舟求剑,不出问题才怪。前阵子的“龙胆泻肝丸”,就是这方面的典型例子。这里顺便也要提醒诸位,如果生病遇到西医若开出中药来,建议你最好还是只吃他开的西药,别吃中药。比如在治疗发烧时,很多西医都会开一些羚羊清热颗粒之类的中药来退热,可用中医理论来看,羚羊角这种药只对热症有效,对受凉引起的发烧,尽管会达到降温的目的,可实际上已经引邪入内,将表症变为里症,体温的降低,恰恰就是寒邪获胜的标志。再比如咳嗽,你可以去药店仔细看一下止咳的中药,有的是驱寒止咳,有的是散热止咳,分别对应着不同病因引起的咳嗽,西医不辨寒热,又如何能正确指导使用?这种情况下若出现副作用,是中药的过呢,还是西医的过?

最后回答一下楼上的两个问题,第一个问题的回答是:我现在只找中医看病。

年轻时不注意身体,生活没规律,很早就得了胃病,中午喝点儿冷饮都会胃疼,而且一疼就到半夜,到医院,检查个一六八开,结论是胆汁反流+浅表性胃炎,开了些药,嘱咐我回家要把床垫一下,头部要高一些,免得睡觉时,胆汁流到胃里,刺激胃。当时没想过找中医啊,还就信了他的,可照样是常常半夜疼醒过来,熬上一两个小时,再迷迷糊糊睡过去。后来遇到一位中医,喝了七付药,就治好了。之后我还特地在晚饭时喝冰镇啤酒来试试,看半夜是否还胃疼,结论是胃病确实好了。而且,找中医看病时,没提过我还有脚气,但这七付药同时还治好了我的脚气。以中医理论来看,身体整体回复了平衡,各种病症,自然就好了,是很正常的事情。

楼上说到过感冒,对了一部分,因为西医也承认治感冒没有特效药,即使吃药也要大约一周才好。中医的经典理论《伤寒论》也说“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳,七日愈。发于阴,六日愈。以阳数七,阴数六故也。”,可以说,中医早就知道感冒通常的病程就是6-7天,如果不经过误治或患者体质特别虚弱的话,多数可以自愈。

但《伤寒论》中给出两个主方:麻黄汤和桂枝汤来治感冒,这可能是版主所不知道的,按西医理论看,这麻黄、桂枝肯定没有消炎、抗病毒的功效,自然也是治不好感冒的。可我发烧时,找中医开方,看看就是根据这两个主方开的药,抓了三付药,花了两块多,吃到第二付就好了。找西医看感冒的话,两块钱连验血都不够。这以后,我生病就只找中医看了。

凡事真是有两面性啊,中药治病,便宜,但这同时可能也是造成中医凋零的一个原因:因为中药不挣钱。

据说美国的西医治疗感冒就如同超级版主所说,会建议你回家去多喝点儿水,注意休息。但我猜在中国,你能享受这种待遇的机会不会超过1%,哪家医院会放你回家,哪次感冒不得花掉二、三百?可中医呢,两块钱摆平一个感冒,哪个院长会放着两百块钱不挣,让中医来给你看病?再如治疗sars,中医平均五千块,西医要五万~十万块,你若是院长,你会让中医来治病吗?现在的中医院都在搞西医,恐怕这也是一个原因吧。

第二个问题,狂犬病的问题,回答是:中医可以治疗狂犬病,而且是已经发病的狂犬病,但我若遭狗咬,恐怕还是会去打防疫针。

中医治疗狂犬病,古方就有,现代也有医案,详情附后,超级版主有空可以看一看。网上还有中医治疗sars的数据、治疗白血病的医案、治疗艾滋病的医案、用于抢救的医案等等,超级版主若有兴趣,我都可以贴过来。

但是,据说,目前我国能“拿得出手”的名中医不过300人,能真正用中医思路看病的也不过3000人。据说,这个状态持续下去的话,中医10—15年后就将消亡。我信任的这位中医看来已经6、70岁了,狂犬病的潜伏期又那么长,若我不打防疫针,病发的时候,万一这位中医已经驾鹤西游,茫茫人海,我又如何去找那1/3000来救命?所以,若遭狗咬时,尽管西医会有些副作用,我还是认了吧。

其实呢,西医的思维方式也并非一无是处,用在外科上,是它的强项,所以受外伤的时候,还是找西医好一些,但对内科疾病,最好还是找中医。

CC~~~原文地址:http://www.equn.com/forum/viewthread.php?fid=41&tid=14857&action=printable

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